Judah haNasi´s olja

Judah haNasi´s olja och den orientaliska nekromantin.

Ingenting hamnar i våra magasin och samlingar utan en god anledning och vi beslöt oss därför för att undersöka den lilla flaskans, som det skulle visa sig, spännande men rysliga historia...

Flaskan är av orientaliskt ursprung. Den är förseglad med svart vax och har en liten skarabé i grön kalksten fastknuten runt halsen. Skarabén var en vanlig amulett i det forna Egypten.

Skarabé amuletter hittas ofta inlindade i mumiers svepning, nära hjärtat. Det sägs att skarabén ska hindra demoner och onda andar att ta över kroppen vid det ögonblick den åter vaknar efter döden.

Den lilla lappen är skriven med gulnat bläck på papyrus. Med svårtydda bokstäver står att läsa:

Trois flacons de l´huile de Judah haNasi. Le Caire 1818. A. C.

På lappens baksida stod även, som tidigare nämnts, skrivet:

Page 271

I översättning till svenska lyder texten: Tre flaskor av Judah haNasi´s olja. Kairo 1818. Sidan 271.

Då vi gick igenom de böcker som fanns i kabinettets samlingar 1818 hittade vi, till vår fasa, på sidan 271 I den fruktade svartkonstboken Necronomicon, en referens till denne Judah haNasi och hans fasanfulla olja.

"For countless days and nights I prayed the ancient prayers of Ostane and recited the forbidden words that can be learned in The Book of Enoch.

I have drawn the desperate symbols and ciphers required and anointed the dried remains of Khaemwese´s twisted body with the oils of Judah haNasi. The merciless pack of ghouls are growing but my circle holds.

Kher heb Khaemwese speaks, but I find the old priest´s words unfathomable. I struggle against him for hours, days, nights. He is well rested, having lay undisturbed for centuries and his exertion does not slacken. He curses me in ancient tongues, attempts to bite and claw at me. Rip my throat open.

At times he sits, mumbling verses I cannot hear, but as soon as I seek a moments respite, he assails me once more. I must be constantly vigilant against his sudden and increasingly enraged attacks. I attempt in vain with reciting my prayers and formulas.

I wake. A long knife wound in my arm has given the priest what is missing in my rite. I spy him sitting and reading from the scrolls I uncovered in Iram and at al´Za´faran in Alexandria. Suddenly he speaks. Oh horror, he speaks!"

Abd-al-Hazred; The Necronomicon. Översättning John Dee, London 1661

Den lilla flaska som i så många år legat bortglömd i vårat magasin innehöll alltså den fruktade olja som den galne araben Abd-al-Hazred hade använt för att tvinga tillbaka en av sina fördömda läromästare från dödens kalla mörker…

Oljans formel tillskrivs den necromantikern Judha haNasi . Denna fruktade mystikers kulle vi kunna tillägna en hel artikelserie, men vi får tyvärr återkomma till honom vid ett annat tillfälle.

Magiska orientaliska oljor av detta slag omnämns ofta i medeltida arabiska skrifter och i alkemistiska formler från det Europeiska 16 och 1700 talet. Dessa oljor har används i sökandet efter De hvita dropparna, livselexiret, det som arabiska mystiker kallar Exeer Al-?ayat.

Under 1700 talet påstod sig både vår egen Alessandro Cagliostro och den mystiske Greve St. Germain ha funnit elixirets rätta formel och botemedlet mot döden.

Var det två återstående flaskorna som A. C köpte i Kairo 1818 tagit vägen förblir en olöst gåta…

Judha haNasis olja kommer att ställas ut tillsammans med vårt exemplar av Necronomicon i vår fasta utställning.